赠韦秘书子春二首

赠韦秘书子春二首

赠韦秘书子春【注释】

①韦子春：李白故交，曾官秘书省著作郎。至德元载冬永王李磷起兵时，韦为谋主之一。

②郑子真：名朴，西汉时隐士。谷口：在今陕西礼泉县东北，当泾水出山之处，故名。③籍籍：众口喧腾貌。

④郑子真终身隐居不仕，故有此言。以上八句以郑子真作警，言贤者不应高隐，而应济世立业。

⑤偃息：高卧貌。休明：政治清明。韦子春或为京兆长安人。韦氏为长安大姓，当高宗、武后时，韦氏数人曾相继为相。二句叙韦子春家世之显。

⑥谈天：用战国齐人邹衍事。邹衍善论辩宇宙之事，时人称其为“谈天衍”。

⑦说剑：用《庄子》事。《庄子》有《说剑》篇。以上二句，谓韦子春渊博而雄辩。

③谢公：指东晋谢安。谢安有济世志，始隐而后出，位至宰相。

参见前《忆东山二首》诗注。此处以谢安拟韦子春。

@“秘书”二句：谓韦子春昔年任职秘书，郁郁不得志。

①女几峰：山名，在今河南宜阳县西南。

胡颜：犹言有何面目。

以上十句，追述韦子春弃官归隐事。

琼都：原指京都，此处指庐山。《郡国志》云：“庐山叠峰九层，崇岩万仞，《山海经》所谓‘三天子都’，亦日天子障”是也。”二句谓韦子春与己意气相合，来庐山寻访他。

用东晋时王猛事。《初学记》卷五引《前燕录》：“王猛隐华山，桓温入关，猛被褐而诣之，一面说当代之事，扪虱而言，旁若无人。”

留侯：即张良。绮里：即绮里季，“商山四皓”之一。张良佐刘邦定天下，后隐居不出。“四皓”初隐商山，后出山辅太子（即汉惠帝）。俱见《史记·留侯世家》。二句以张良、绮里季喻韦子春与己，将辅佐永王成其大功。

用春秋时越国范蠡事。范蠡佐勾践灭吴，功成后乘扁舟出三江、入五湖。

赠韦秘书子春【题解】

至德元载十二月作于庐山。永王李磷是玄宗第十六子，肃宗之弟。时永王领江南四道节度使，屯兵江陵。韦子春是永王谋主之一。因为李白名气甚大，派韦子春往庐山说李白入幕。诗云：“苟无济代心，独善亦何益？”李白以为此举是靖难报国良机，慨然与韦子春下山。安史乱起后一年之中，李白态度由激愤到消极，复由消极到亢奋。时局的大动荡，遂使诗人有此巨大变化。

韦子春，曾官秘书省著作郎，故称。韦子春为永王磷的谋主之一。据《新唐书》卷五载，天宝十五载（756）七月丁卯，唐玄宗在奔蜀的途中，诏命江陵郡大都督李磷为山南东路及岭南、黔中、江南西路节度使。七月癸巳，肃宗在灵武即位，改元至德。九月，李磷至江陵，以抗击安史叛军为号召，召募将士数万人。唐肃宗下诏令李磷归觐于蜀，李磷不从。至德元载（756）十二月，永王东巡时韦子春奉永王命前来说李白入幕。

此诗即叙其事，作于庐山。诗首言贤者不当终生高隐，而应度时济世。中言韦子春昔年归隐事，后以留侯张良请商山四皓出山为喻，说韦子春请自己出山。终言将功成身退，归隐江湖。

《赠韦秘书子春二首》翻译译文

【其一】

汉朝有隐士郑子真隐居在谷口这个地方，在山涧耕读鱼樵。

清高的风韵，名震京都与天下。

他坚决不当官，在山中悠闲自若，坐卧松云。

若大家像他那样不救济世难，独善其身有什么意思呢？

阁下乃世家子弟，也隐居过一段时间，现在逢与明主。

谈起天下大事就滔滔不绝，说起连横合纵的霸略那是精彩纷呈。

谢公在国有危难时毅然出山，拯救天下苍生。

老弟曾经身为国子监秘书，那是个寂寞无闻的职位，真的是委曲人才。

你也曾经退归故乡，不留恋那虚度生涯的官僚生活。

故乡的田园已经荒芜，长满了野草。

看看附近的女几峰，她正以嘲笑的神态看着云和月。

【其二】

笑你为官半生，白了少年头。

如今我们风云际会，你不远万里来庐山找我。

披着庐山云雾，遥望蓝天，咱们毫不拘束，畅谈天下大事。

留侯张良与商山四皓的绮里季，原来就是一家人，不分你我。

我们要先安定天下，功成以后就隐居四海五湖。

《赠韦秘书子春二首》赏析

《赠韦秘书子春二首》这是一首非常具有历史意义的诗，从中可以清楚看到李白入永王幕僚的动机：终与安社稷；同时也可以看到：李白的流放是多么的冤屈!谈天信浩荡，说剑纷纵横。生动描写了李白自己的悬河口才。诗前言贤者不应终生高隐，而宜度时济世，已露应征之意。中言韦子春昔年弃官归隐事。后言韦子春来庐山访己共议天下大事，一如留侯访之商山四皓，吾将起济苍生，功成而身退。

《赠韦秘书子春二首》此诗当作于至德元载(756)隐居庐山时。韦子春，曾官秘书省著作郎，天宝八载(749)贬为端溪尉，后为永王璘谋主之一，奉命来庐山说李白入幕，此诗即叙此事，并表示应征。萧士赟以“徒为风尘苦”以下五联为另一首，王注曰：“今按此诗一气贯注，不能断乙，通作一首为是。”

诗中人物与地名：

韦子春    天宝八载(749)四月,著作郎韦子春被李林甫所陷,贬端溪县(今广东德庆)县尉,见《旧唐书·玄宗纪下》。王季友有《寄韦子春》诗。李白《赠韦秘书子春》诗,詹锳《李白诗文系年》系于天宝三载(744),郭沫若《李白与杜甫》则谓李白于至德元载(756)冬永王李璘派韦子春至庐山召聘李白时所作。并称李白《在水军宴韦司马楼船观妓》中的“韦司马”即韦子春。“秘书”是指旧职秘书省著作郎,“司马”是在永王李璘幕中的新职。后诗乃至德二载(757)在永王水军中作。

女几峰：山名，《元和郡县志》河南道河南府福昌县：“女几山，在县西南三十四里。”即今河南宜阳县境。李白《赠韦秘书子春》有“却顾女几峰，胡颜见云月”。

五湖：①先秦史籍记载吴越地区有五湖,后人说法不一:一说即太湖及其东岸游湖、莫湖、胥湖、贡湖;一说即胥湖、太湖、蠡湖、洮湖、滆湖;一说即长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖;一说即太湖东岸贡湖、游湖、胥湖、梅梁湖、菱湖。从《国语·越语》和《史记·河渠书》看来,五湖最初当指太湖,以后又泛指太湖流域一带所有湖泊。李白《悲歌行》有“范子何曾爱五湖?功成名遂身自退”。《永王东巡歌》(其七)有“王出三江按五湖,楼船跨海次扬都”。《赠韦秘书子春》有“终与安社稷,功成去五湖”。《书情赠蔡舍人雄》有“我纵五湖棹,烟涛恣崩奔”。《留别王司马嵩》有“陶朱虽相越,本有五湖心”。《送王屋山人魏万还王屋》有“烟绵横九疑,漭荡见五湖”。《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》有“尧祠笑杀五湖水,至今憔悴空荷花”。《答王十二寒夜独酌有怀》有“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。《郢门秋怀》有“终当游五湖,濯足沧浪泉”。《越中秋怀》有“不然五湖上,亦可乘扁舟”。《代寿山答孟少府移文书》云:“浮五湖”。《宣城吴录事画赞》云:“澹澹兮申五湖之澄明”。《大鹏赋》云:“杯观五湖”。②泛指湖泊。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》有“门开九江转,枕下五湖连”。

谷口：在今陕西礼泉县东北,当泾水出山之口,故名。李白《赠韦秘书子春》有“谷口郑子真,躬耕在岩石。”《送通禅师还南陵隐静寺》有“他日南陵下,相期谷口逢。”《春游罗敷潭》有“行歌入谷口,路尽无人跻。”

金阙：传说中仙人居住的地方。有时代指朝廷。李白《登高丘而望远海》有“银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待”。《赠韦秘书子春》有“且复归碧山,安能恋金阙”。《草创大还赠柳官迪》有“不向金阙游,思为玉皇客”。《庐山谣寄卢侍御虚舟》有“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁”。《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》有“尔向西秦我东越,暂向瀛洲访金阙”。《金门答苏秀才》有“献书入金阙,酌醴奉琼筵”。《江南春还》有“岁晏何所从,长歌谢金阙”。