《将进酒》李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
将进酒赏析
关于李白的出现，大型纪录片《大明宫》给出了很好的说明：“（盛唐）这是一个难以用语言描绘的时代，就在这个时代，一个运用汉语语言的大师诞生了，他就是被誉为诗仙的李白。”李白于公元701年出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），就是当年大将军裴行俭勒石记功的地方。他后来很长一段时间在四川度过，写下《蜀道难》等经典长诗。李白“十五好剑术，遍于诸侯”，又奉道教，早年写过《访戴天山道士不遇》等诗。公元742年，李白入长安。贺知章欲将他引荐给唐玄宗，御赐其供奉翰林，他当时写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》）后，欣然前往。长安是李白人生的高峰。在长安期间，李白“豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新”。写诗时让红极一时的高力士脱靴，还让唐明皇最宠幸的杨贵妃亲自捧砚。他这种洒脱不拘的性格，很不能被宫里之人接受，因此两年半后他被“赐金放还”。愤然离京前，李白写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他身上流露着与生俱来的游侠气息，这也是他不为上层社会所容纳的原因，离京后诗人和好友岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘处做客，他曾写过五律《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》以答谢好友，也就是这一时期，他写下这篇经典长诗《将进酒》。
《将进酒》是汉乐府曲名，用以劝酒，诗人老调新谈，写出了借酒消愁、壮志难酬的新意。全诗大意为：你可曾看见黄河之水从天而降，奔腾着流入大海从不回头。你可曾看见年迈的父母对着镜子哀叹自己的白发，早晨还是缕缕青丝，到了晚上怎么变成了白雪似的银发。人生在得意时要尽情欢乐，不要让空空的金酒杯对着明月。每个人在出生后都有一定的用处，乐善好施，散尽千金后相信会有回报的。杀羊宰牛为食，让我们一同畅饮三百杯，岑夫子，丹丘生，一起喝吧，不要停，让我歌唱一曲，请你们仔细聆听。高贵的乐器和美好的食物有多珍贵，还不如一醉方休，不要醒来。从古至今，圣贤们都没有遇到知心明君，倍感寂寞，只有饮酒的人青史留了名。陈思王曹植当年宴请众人，万千斗酒多么畅快，主人你怎么说钱不够呢？尽管去买酒，我们来对饮，五花骏马、千金貂裘，全部叫人拿去换成美酒，借酒消去这万古深愁。
很明显，这首诗作于诗人被“赐金放还”离开长安之后，全诗字里行间都洋溢着借酒消愁的苦闷感。虽然说一定程度上宣扬了消极的人生苦短及时行乐的思想，但是如果置身那个文化繁荣，人才济济的盛唐，满腹才华无人问津，无处施展抱负，找不到归宿感，只有靠饮留名了，也就难免有纵情享乐的想法了。
在京城的两年里，李白大多时候是靠欣赏胡姬歌舞来排遣寂寞的，他写过一首《少年行》：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”《将进酒》的第一句与第二句是汉乐府曲的固定格式，用“君不见”来吸引读者与听众注意，李白用黄河之水和高堂白发来感慨时间飞逝。早上青丝晚上如雪，不论每日是毫无意义的混沌而过还是报效国家施展才华实现生命价值，逝者依然如流水，不舍昼夜。这一句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”已传为千古劝酒的良句，更甚“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。“天生我材必有用”两句又表现出诗人非常自信，相信每个人终将拥有自己的天地。“将进酒，杯莫停”这句于全诗的中间，起到了和“君不见”一样的提醒效果，“钟鼓”与“馔玉”都是富贵的象征，但在诗人眼中，家财万贯也比不上长醉不醒来的惬意，体现了诗人淡泊名利的高尚情怀。
李白写这首诗时，早已不是“帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”的待遇。因此，他通过对陈思王宴会的向往与赞颂，也表现出了他希望遇到明君的矛盾、复杂心理。最后一句可看出五花骏马、千金貂裘与钟鼓馔玉一样，对于诗人来说，只是换取美酒的筹码，诗人的目的只有一个，就是长醉不复醒。
酒作为李白的标志在他的一生中从未消失过，甚至有人研究称李白的死因就是醉酒后溺水而死，李白在一段时间内与“草圣”张旭、诗人贺知章等八人常在一起饮酒，被称为“醉八仙”，他的好友杜甫曾写过一首《饮中八仙歌》：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠（贺知章）……李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙（李白）。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟（张旭）。”诗如其人，李白的诗，字里行间总是充满着和他本人性格一样的洒脱与豪放，高兴时“仰天大笑出门去”，不知不觉间“轻舟已过万重山”；意气风发时“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；寂寞时“举杯邀明月，对影成三人”；诗兴大发时又使力士脱靴，贵妃捧砚，御手调羹。晚年皈依佛教，正因为侠、道、佛三种思想交汇出的血液在李白身体里流淌，中国文学史上才有了这样一位才华横溢的伟大诗人。
文章标题：李白《将进酒》赏析-销去这万古深愁
链接地址：http://www.chinayantai.net/libai/shangxi/33810.html
下一篇：李白《侠客行》赏析-侠客走江湖