清平调三首其三·名花倾国两相欢
李白
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
【诗人名片】
李白（701－762）
字号：字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”
籍贯：祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城）
作品风格：豪迈纵逸
诗人小传：
李白（701年～762年），字太白，号青莲居士，一说出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁时随父迁居绵州，他是中国古代最伟大的诗人之一，也是唐朝最富盛名的浪漫主义大诗人，人称“诗仙”。
李白二十五岁时只身出蜀，漫游各地，曾多次写诗干谒权贵，但未得回应。直至天宝元年（742年），他才因道士吴筠的推荐，被唐玄宗召至长安，供奉翰林，其文章风采名动天下，也深受唐玄宗的喜爱。但玄宗只是待其为文学弄臣，这使志向高远的李白深感痛苦，再加上权贵的谗言，他在京仅三年即弃官而去，继续漫游生涯。安史之乱爆发后，李白投入永王李璘幕府，想要为国效力，但李璘旋因与唐肃宗争位而败死，李白受到牵连，被流放夜郎（在今天贵州境内），途中遇赦，投奔族叔、当涂县令李阳冰，不久去世。
李白为人洒脱不羁，傲视权贵，他的诗歌也鲜明地反映了个性，带有强烈的主观色彩，形式多变、种类浩繁，想象奇特、气概豪迈、情绪激昂，开创了唐诗一大高峰。从艺术成就来说，他的乐府、歌行及绝句成就最高。其歌行完全打破传统诗歌创作的一切固有模式，空无依傍，笔法多端，达到了任意随性而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。其绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言以表达无尽情思。贺之章初见即赞其为“谪仙人”，杜甫写诗称其“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，唐诗的高峰向来“李、杜（甫）、白（居易）”并称，李白占其魁首。
【李白·清平调三首⊙其三注释】
倾国：指美人，典出西汉李延年《佳人歌》，有“一顾倾人城，再顾倾人国”句。
解释：解散消释。
沉香亭：以沉香木构建的亭子。
【李白·清平调三首⊙其三译文1】
名贵的花朵和倾国的美人，两相对望更为欢喜，常使得君王含笑前来观赏。她正在沉香亭北倚靠着栏杆，使君王能够消解春风无限的怅恨。
【李白·清平调三首⊙其三译文2】
名花伴着绝色美人两相欢，赢得君王满面带笑长久看。
春风中消解君王无限怅恨，在沉香亭北面倚靠着栏杆。
【李白·清平调三首⊙其三译文3】
名花伴着绝色美人令人心欢，赢得君王满面带笑不停地看。
春风中消解了君王无限怅恨，在沉香亭北共同倚靠着栏杆。
【李白·清平调三首⊙其三赏析1】
历代对李白这三首《清平调》多加赞誉，《唐诗选脉会通评林》中引周珽语，谓“语语浓艳，字字葩流”，沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“三章合花与人言之，风流旖旎，绝世丰神。”可见李白这三首诗最大的特色，就是将名花与美人并合言之，似言花又似言人，而言花又并为言人，人即是花，花即是人，不可强自拆解，拆解开来便无意味。
就如同这第三首，前半段说君王爱牡丹，也爱美人。后半段似为言花，说花朵能够消散春风的怅恨，说花朵正在沉香亭北倚靠着栏杆，但细细想来，难道不同样是在说杨妃吗？若说杨妃，则“春风”实指玄宗，说杨妃可以排解玄宗的忧烦，从而使玄宗“带笑看”。杨妃、玄宗并在沉香亭畔观赏牡丹，则亭畔有花而复有人，结句言“倚栏杆”者，你知是花是人？知君王在看花在看人？三首诗，都可分为两解，又必须将此两解并合为一，才见精致。
【李白·清平调词三首赏析】
《清平调词》三首，是天宝初年，李白在长安供奉翰林时所作。一天，唐玄宗带着杨贵妃在沉香亭赏牡丹，认为“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为？”便命歌唱家李龟年宣翰林学士李白立进新词。当时李白酒醉，未醒，带醉赋成这三首诗。
第一首，赞颂杨贵妃美丽超群。起句连用两个比喻，形容杨贵妃服饰如彩云，容貌如鲜花。第二句进一步用牡丹花带露的鲜艳来形容杨贵妃的艳丽和光彩照人。三、四句笔锋一转更深一层地说明像杨贵妃这样的如花似仙，只能在神仙所居的“玉山”见到，或应在月光下于“瑶台”中相逢。全诗构思精巧，想象奇妙，比喻妥帖，杨贵妃的丽质姿容跃然纸上。
第二首，写杨贵妃的得宠胜过巫山神女和赵飞燕。首句用带露凝香的牡丹花象征杨贵妃，含有牡丹承露，即像杨贵妃得宠于玄宗。第二句用楚王和巫山神女相会的梦境衬杨贵妃被玄宗宠爱之深。楚王和巫山神女仅是梦中欢会，而杨贵妃则是现实中的“三千宠爱在一身”。三、四两句又用赵飞燕得宠于汉成帝作比，说明杨贵妃远远胜过赵飞燕。全诗层层递进，步步深入，从始到终地突出杨贵妃的倍受恩宠。
第三首，从正面写唐玄宗对杨贵妃的宠爱。前两句突出地写玄宗对“名花”和有“倾国”之美的杨贵妃的深爱及其欢悦的神态。后两句进一步写名花和美人的作用是消解玄宗的春恨春愁，并点明赏牡丹的地点和“倚阑干”、“两相欢”的姿态。
这三首诗是一个主题，咏花咏人，词语浓艳，似在写花，又似写美人，难分难辨，可见诗人描绘本领极高，当时即深为唐玄宗所赏识。
【J后人点评】
明人钟惺：太白《清平》三绝，一时高兴耳，其诗殊未至也。（《唐诗归》卷十六）
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